盗墓者是如何探知地下宝藏的

盗墓者是如何探知地下宝藏的？

一是看地形。古代王公贵族，生前地位显赫，死后随葬丰厚，他们的坟墓一般封土较厚，民间所说的冢子，就是高封土的大墓。这样的坟墓，目标明显，往往成为盗墓者的首选。

二是观风水。古人注重风水学说，不管是居住或者埋殡，讲究背有靠山，前有流水，帝王将相的墓地，还有什么龙脉。还有不少古籍，如宋代的《扒砂经》，就是研究墓葬风水的。盗墓者多是代有传承的危险职业，从业时间一长，自然积累了不少这样的学识，就像钓鱼者知道什么地方下钩容易钓上来鱼一样。

三是使用先进的工具。上世纪初，盗墓者盛行使用洛阳铲。洛阳铲瓦筒状，下探后可以带出泥土，通过分辨带出来的土壤情况，判定是生土还是活土，下方是土层还是木石棺椁。令盗墓贼没有想到的是，这种洛阳铲，现今已经成为考古工作者必备的工具。

古代盗墓贼所得文物最终去向哪里？

谢邀~人在工地，刚下墓坑。

关于盗墓，今天的盗墓贼盗出文物后，大多直接通过黑市流散开来，有些可能若干年后才会出现在海外的拍卖会上，还有些被私人收藏，难见天日。

古代盗墓所得的文物，有多种流向途径。

第一类，充作军饷。这方面的例子不算少，最有名的，大家最耳熟能详的莫过于曹操，说他为了维持军队，专门组织了一支“盗墓特别行动组”，设置了摸金校尉和发丘中郎将来统领。不过这个说法是否可靠，还是存在一些争议的。比曹操盗墓更可靠的是董卓盗墓，东汉末年，董卓进入洛阳后，也派遣吕布带人盗掘了洛阳的东汉帝陵和王公贵族墓，把金银珠宝掳掠一空。

第二类，流向市场。在这一点上，古今盗墓是一致的。墓葬里有些东西，比如金银铜器，属于硬通货，很容易出手。有些被重新使用，有些金属则被回炉。有的胆大的盗墓贼，甚至敢对当时的帝王陵墓下手。举个例子，《太平广记》记载了一件事儿，说汉武帝生前，有西胡康渠王给他进攻了两件玉器，一个玉石箱子，一根玉石手杖。汉武帝很喜欢它们，所以在死后，这两件玉器就被随葬。令人意外的是，仅仅过了四年，就有人在扶风的市场上买到了玉箱和玉杖。碰巧当年伺候过汉武帝的人看到了，认得它们本是汉武帝的东西，于是就报了官。紧接着，卖玉器的商人被抓来询问，他也实在不知根本，只是从某人手里买来的。

假如这个记载确有源头，我们都能够想明白，玉器不会无缘无故从地下陵墓里跑出来，只能是被盗掘的。这件事儿居然发生在汉武帝驾崩四年之后，真所谓“典守者不得辞其责耳”。

第三类，为人所收藏。其实这一类跟第二类是紧密联系的——毕竟收藏家往往不是盗墓贼。古代那些热爱收藏的人，也往往需要借助盗墓贼来获得藏品。比如《夷坚志补》记载，宋徽宗政和年间，社会上流都喜欢收集古代金石，皇帝本人更是热衷于此。那么，民间的古物搜刮得差不多了， 没有新货源怎么办呢？陕西的地方官就派人去凤翔挖墓，据说挖到了商代比干的墓，出土了青铜器。当然，这座墓是不是比干墓，恐怕不好说，很可能是一座商周时期的大墓，但是这种风气在当时一定是普遍存在的。

再比如，北宋著名的金石学家吕大临之墓曾经被发掘，墓中出土了不少吕大临的收藏品，这些东西同样有可能是吕大临设法购买来的盗墓所得。例如下面的这件釉陶鼎，本是汉代的东西，而且是专用于随葬的明器，却成为吕大临的藏品。