誓猛电视剧内容

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誓盟剧情讲述了三个主要人物在抗日战争中,为了对抗共同的敌人结为异姓兄弟,后来在战争的进程中,由于理想和价值观的差异选择了不同的阵营。

何府少爷何东明、国军连长沈家梁、山寨头领汪兆蓝,因为打鬼子偶然奇遇,后经过重重遭遇,三人的命运被牢牢拴在一起,并最终在一场敌我悬殊的突围战中歃血为盟,临死之际结为生死弟兄,意图泉下相会。

不想三兄弟全都奇迹生还,随即分别加入了共产党、国民党以及日伪军三个不同的阵营,三人为了各自的政治立场,走上了完全不同的人生道路,并因此展开了一场夹杂着爱与恨的殊死较量。直到最后关头,加入日伪的汪兆蓝幡然醒悟,兄弟三人再次联手,与鬼子展开生死决战,并取得最后的胜利。

沈家良是谁扮演的?

沈家梁,电视剧《誓盟》中的角色,由王骏毅饰演。该剧以二十世纪三十年代为背景,讲述了三个异姓结拜兄弟之间爱恨情仇的故事。

王骏毅,1982年6月12日出生于黑龙江鹤岗市,中国影视演员,毕业于北京电影学院2001级表演本科班。

《贞观之治》是一部怎样的电视剧?有那些让我们惊叹的历史还原度?

还记得第一次看这部剧是在2006年年底,北京某个台播出,当时真是“惊为天剧”,因为它给人的整个感觉,跟其他的一些“历史剧”完全不同,没有浓妆艳抹,没有故作高深,一切都很自然,让你觉得李世民、魏征、房玄龄等人就该是那个样子。后来答主学了考古,了解到唐代的历史、文物,再回过头来看这部剧,仍然觉得非常优秀。可以说,假如以历史正剧的标准来衡量,那么此剧当属第一。有些剧比如《大秦帝国》、《汉武大帝》、《走向共和》,口碑虽好,但硬伤还是偏多。有些如《大明王朝1566》,虽然也很优秀,但主线故事属于虚构,因此不能算历史正剧,最多是借用了历史人物而已。


在剧情方面,不少答友已经指出,《贞观之治》请了著名的唐史专家、中国人民大学国学院孟宪实教授参加编剧工作,主要的参考资料就是两唐书以及相关的学者研究成果,这跟某些连《三国演义》都没有读就去编三国戏的编剧相比,自然是判若云泥。

剧情中有很多小细节,熟悉唐史的朋友看了以后应当会心一笑。比如说,在一开始的重头戏玄武门之变中,李世民在大清早带人潜入玄武门,守门的是常何,他替李世民打掩护,甚至偷偷在门轴上注油。

假如只看史书,是想不出这样的剧情的,因为常何其人,两唐书中本没有多少记载,但是在敦煌卷子中,记载有唐代李义府所撰写的《常何墓碑》,现藏于法国巴黎国家图书馆。史学大家陈寅恪先生,曾经专门对其进行考证,认为唐代宫廷政变多与宫门北门玄武门密切相关,驻守此门的常何本是太子建成之人,后被李世民收买,常何的背叛,可谓牵一发而动全身。

当然,《贞观之治》也不是没有自身的改编创作,比如该剧最大的一个“bug”,就是把房玄龄老婆的“吃醋”事件挪到了魏征家。不过答主以为,这样一改,似乎并无伤大雅,反而让魏征的形象更加丰满——魏征在朝堂上可谓“寸土必争”,常常搞得李世民很没面子,但是回到家,却不得不对老婆称臣纳贡,不敢妄生纳妾之心。


在道具、场景方面,该剧同样花了很多心思,有“唐味儿”。

举个例子,唐代男子普遍佩戴幞头,但是在唐初的时候,幞头就是用头巾包裹而成的,即不高、也不硬,到后来才逐渐高挺起来,变成了类似帽子的东西。在《贞观之治》中,幞头都是唐初的正确样式,与《贞观长歌》里的臆造物完全不同。

(幞头演变)

再比如,一些细节方面也非常留意,如摹写兰亭序时,将纸卷直接拿在手中而非铺在案上,李世民驾崩后,侍者以铜镜放在鼻孔处检验。

不过,在道具方面,该剧也不能说是绝对完美,还是留下了不少的遗憾。比方说剧中出现的马具基本都是现代的造型,没有像侯孝贤指导的电影《聂隐娘》那样去试图复原一下。展现军旅时,铠甲也大多不符合唐代的样式。

综合来看,《贞观之治》还是非常优秀的,迄今尚未看到更好的作品,大家一起鼓掌。

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