清代寿山石印章有收藏价值吗

清代寿山石印章有收藏价值吗？请附图说明？

寿山石雕刻兴起于明代。有这样一个传说，福建寿山乡的一个农夫挑一担米进城售卖，由于担子两头重量不一，挑起来有点拧巴，十分吃力。这位农夫随手在田边捡起几块石头作为压担石，调整好重量很快就来到城中。这时一位儒雅的老者停在担子边，不看米反而仔细端详农夫的压担石，大有爱不释手之意。最后儒雅老者不但买下了这一担米而且连压担石一并送到家中，并一再嘱咐农夫下次一定多送点这样的石头来。所谓的压担石就是我们今天说的寿山石，而且还是田石。自此寿山石走进了明代文人雅士的视野，由于寿山石质的油润色彩鲜艳多变，比重较大质的较软非常易于雕琢，一时间流行开来一发不可收，时至今天有国石之美誉。

图一.二.三，这是一方浅浮雕寿山石印，印文“赐书堂”，边款属名“康熙年林皋作”。我不敢言这是田黄，可它确是籽料，银包金的皮色被雕刻者借用，极大保留了原石风彩。林皋清初著名篆刻家，赐书堂三字极见风骨，老辣的刀法一气呵成。朋友们可能会说你说林皋就一定是林皋，不会是仿的吧？怎么说呢，就是风格。浮雕.边款.印文无一不在告诉我们，这是大师级的作品，不是制仿者可以望其项背的。

图四.五.六，这方印的印文是“高云志于负雅”，边款属名“崔田”，崔田是林皋的字。这方印我请教了不少篆刻家和店家，一致认为是青田石中的灯光冻，要知道灯光冻是比田黄还要稀少珍贵的名石，对篆字的雕刻也赞不绝口，纷纷拍照留存。我虽然不敢全信，心中也暗自窃喜，这真是捡到“漏”了。这方印最大的亮点有三，一是材质，二是印文，三是印钮神兽的雕刻是典型的清代精工。

图七.八.九印文是“古杭钱塘高学治印信”边款属名赵之谦作。赵之谦清末著名篆刻书画家，看其印钮一只龟龙何等气势，绝非三脚病猫所能为。篆书浑然天成，功底深厚。这三方印都是机缘巧合所得，虽不敢全部言真亦相去不远也。象这样精美的寿山石印章朋友们说一说有没有收藏价值呢？